تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

و يشرح الأستاذ المحاضر بشكل ميسر و مبسط كيف يتحكم بالشعور بالسعادة جزء تشريحي في الدماغ يتألف من عدة نويات في الجهاز الحوفي Limbic  System مسؤولة عن إفراز ناقل عصبي خاص يتحكم في الدافع للسعي لكل ما قد يحقق شعور السعادة (Wanting) وهو الدوبامين، وعدة نويات أخرى مسؤولة عن إفراز عدة نواقل عصبية من فئة المواد الأفيونية Opiates التي يفرزها الدماغ بشكل طبيعي وهي أقرب في بنيتها الكيميائية للمخدر الصنعي الهيروين والتي هي مسؤولة في الأساس عن تسكين الألم الذي يعانيه الشخص بشكليه الجسدي والمعنوي اللذين لهما نفس التأثير الفيزيولوجي في الدماغ؛ بالإضافة لنواقل عصبية أخرى من فئة القنبيات الداخلية المصدر Endocannabinoids (نسبة إلى نبات القنب الهندي والمعروف شيوعاً بالحشيش)، وهي نواقل عصبية يفرزها الدماغ بشكل طبيعي تشبه بشكل كبير المادة الكيميائية الفعالة في الحشيش، والتي تؤدي لحدوث التأثير الشمقي(Liking)  متمثلاً بالسعادة والبهجة والحبور عند استهلاك الحشيش تدخيناً أو بطرائق أخرى كالمضغ أو غيرها.

بالإضافة لاستفاضة المحاضر الكريم بشرح الطرق الطبيعية والفيزيولوجية و المداخل السلوكية التي يمكن من خلالها لأي شخص تحقيق أعلى مستوى من السعادة التي يصبو إليها، بعد تفهمه و استبطانه لكيفية عمل جهاز السعادة في دماغه.

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

بالإضافة إلى إشارة المحاضر الكريم إلى الخطورة الكارثية لمفاعيل تعزيز تقدير الذات لدى أي شخص بشكل مصطنع لا يمثل ناتجاً لتجارب الإنسان اليومية الحياتية المشخصة في حياته وتواصله الملموس مع أقرانه في محيطه الاجتماعي؛ وهو ما تقوم به وسائل التواصل الاجتماعي بكل خبث ولؤم وشيطانية تستغل فيها ميل بني البشر الطبيعي لتحقيق وتعزيز قبول اجتماعي يمكن أن تخلقه في ذهن مستخدميها بشكل وعي زائف غير حقيقي من خلال طوفان الإعجابات والأصدقاء الذين يستحيل على أي إنسان تحقيقها في ظروف حياته الطبيعية المعاشة يومياً من خلال تواصله المباشر مع أقرانه في محيطه الاجتماعي، والذين لا تتجاوز أعدادهم 150 شخصاً في أحسن الأحوال لأي فرد وسطي في المجتمع كما أثبتت الدراسات العلمية الحديثة، وهو العدد الذي تستطيع وسائل التواصل الاجتماعي تخليق أضعاف مضاعفة منه بشكل زائف معظمها يتم عبر برمجيات وتقنيات الذكاء الاصطناعي الوحشية، والتي أصبحت تفوق قدرات البشر في الكثير من الأحيان، والتي تستطيع القيام بتخليق كل ما يشتهيه الفرد من إعجابات وأصدقاء خلبيين غير موجودين في الحقيقة والواقع.

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

أولاً: الحاجة لتحقيق القبول الاجتماعي

يسعى جميع البشر إلى تحقيق أقصى درجة من القبول والرضا والتثمين والتقدير لوجودهم واجتهادهم وعملهم وفعلهم وتفاعلهم مع محيطهم الاجتماعي، وقد يستحيل إيجاد إنسان سوي يعتقد بعدم حاجته لتحقيق ذلك القبول والرضا الاجتماعي عن شخصه وسلوكه، كما أثبتت ذلك العديد من الدراسات السلوكية المسحية العالمية الكبرى.

ثانياً: الميل للانتماء إلى مجموعة

يميل أبناء البشر بشكل فطري للانخراط في عديد مجموعة ما، والتفاعل معها، والتآثر مع الأعضاء الآخرين فيها، وتعزيز علاقاته المتبادلة معهم.

ثالثاً: الميل للتواصل الفعال والتأثير على الآخرين

وهو ميل فطري لدى الإنسان للتواصل الفعال مع البشر الآخرين والتأثير عليهم، وإقناعهم بما يعتقد بأنه الأفضل والأكثر نفعاً أو صواباً، بما ينعكس إيجابياً في المآل الأخير في تعزيز آليات التواصل بينه وبين الأفراد المحيطين، ويزيد من مكانته الاجتماعية، وفرصه في الحصول على مزايا أكثر ضمن المجموعة البشرية ينتسب إليها، والتي بدورها تعزز من فرصه في البقاء ونقل مورثاته إلى الأجيال اللاحقة.

رابعاً: الميل للدفاع عن النفس في مواجهة المعتدين

وهو ميل فطري لدى كل إنسان لحماية ذاته من الأذى الذي يمكن أن تتعرض له من قِبل بشر آخرين. وبالفعل هناك العديد من الآليات الحسية والعقلية الفطرية الغريزية المسخرة بشكل دائم ومستمر لرصد أي احتمالات للتعرض للأذى، واتخاذ إجراءات دفاعية حركياً ونفسياً وفيزيولوجياً بشكل سريع وشبه انعكاسي لدى رصد أي احتمالات لتحقق ذلك الأذى مهما كانت صغيرة.

خامساً: الميل لتشكيل وتوطيد علاقات حميمية مع الجنس الآخر والحفاظ عليها

يميل البشر بشكل غريزي لتشكيل علاقة حميمية مع الجنس الآخر، والتي تمثل النواة الأساسية الضرورية والتي دونها يستحيل نقل مورثات البشر إلى الأجيال اللاحقة.

السلوكات الفطرية لدى بني البشر:

هناك نماذج ثلاثة أساسية للسلوكات الفطرية لدى بني البشر وهي: الخوف والعدوانية والإفراط في الأكل، والتي تمثل تمظهرات بشكل سلوكات عيانية مشخصة لجملة الدوافع الغريزية الأساسية الخمسة المشار إليها آنفاً، مجتمعة في سلوكات تكيفية تهدف في مجملها إلى تعزيز فرص البقاء على الحياة، وتحقيق أكثر لأهداف الدوافع الغريزية الأساسية، وزيادة احتمالات وفرص نقل المورثات إلى أجيال لاحقة.

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

محاضرة لا بد لكل مهتم بفهم وتحليل الآليات الداخلية لتشكل عواطفه الذاتية وعواطف الآخرين المحيطين به، ومشاعرهم، وتقلباتها، وتلاوينها، و آليات ترشيدها و عقلنتها من الاستماع إلى هذه المحاضرة الشيقة و المهمة لكل شغوف بالمعرفة لما لها من تداخل عميق مع كل تفاصيل و مفاصل حياته اليومية.

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

تسجيل المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن:

www.academy.house

المحاضرة من إخراج فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر و التوزيع في لندن:

www.academy.house

وتتضمن المحاضرة جملة من النصائح العملية للوقاية وتخفيف مخاطر الإصابة بفيروس كورونا عبر تعزيز مناعة الفرد، وتقليل الحمل الفيروسي والذي يعني كمية الفيروسات التي يحتمل أن يتعرض لها الشخص من فيروس كورونا، وبالتالي التخفيف من مخاطر مباغتة جهازه المناعي على حين غرة بعدد كبير من فيروسات كورونا لا يحتمل أن يستطيع جهازه المناعي التعامل معها بوسائله الاعتيادية.

ويركز المحاضر دائماً على أن تكون جميع النصائح الطبية العملية للوقاية من فيروس كورونا هي نصائح مبسطة يستطيع أي إنسان القيام بها سواء كان من الميسورين أو المفقرين المظلومين.